La castidad es odio contra los hombres - parte 6

Abigail Pereira Aranha

Nota 01

¿Por qué el adulterio es condenado por la sociedad, y fue una vez un crimen, por ejemplo, en Brasil hasta 2005? Es porque el matrimonio es un lazo de un hombre hacia una mujer. No es una relación para la satisfacción sexual de los cónyuges. El adulterio es un hombre casado que tiene satisfacción sexual fuera del matrimonio.

Nota 02

La predicación en el ambiente cristiano contra el adulterio, que incluye el ataque contra la pornografía y el simple contacto cercano de un hombre con una mujer, es desprecio del hombre. En primer lugar, el matrimonio no está dirigido a la felicidad de los cónyuges. Esta es la experiencia práctica casi universal de cualquier hombre casado, pero algunos predicadores y escritores cristianos todavía lo dicen claramente. Pero esa no es la peor parte. Los consejos matrimoniales y la predicación sobre asuntos maritales son para salvar los matrimonios, no las personas casadas. Si un hombre está casado con una mujer que consume su vida para hacerle infeliz, el mensaje de Dios es que él se j$%&. Si el hombre tiene realmente una relación extramatrimonial, si él ve pornografía en Internet o si él siquiera tiene cercanía, por ejemplo, en el lugar de trabajo, con cualquiera mujer más agradable que su esposa (no necesariamente más bonita), él es demonizado y equiparado a cualquier bastardo que simplemente abandonó a su mujer por alguna perra. No sólo el matrimonio no se hizo para la felicidad de los cónyuges, el matrimonio en la típica predicación cristiana existe para evitar cualquier alegría a un hombre. Hablan del modelo de Cristo con la iglesia, pero, por cierto, la crucifixión fue sólo un día y no fue hecha por los apóstoles. Sí, hay mujeres que son infelices en el matrimonio también, pero el caso es otro. Y recordemos que el matrimonio en el que los cónyuges se eligen es algo del Occidente del siglo XX. El ideal de matrimonio por el cual los puritanos se masturban es aún peor que un matrimonio típico de hoy. Tenemos ya en Génesis el caso de Jacob y Lea, Jacob quería casarse con Raquel y su padre lo engañó. Ellos pueden repetir algunas leyendas urbanas de activistas lesbianas sólo porque les resulta conveniente. Los predicadores masculinos que defienden el matrimonio son decididamente adúlteros o pervertidos sin éxito, además de seren envidiosos de los "mileniales".

Nota 03

¿Por qué cuando una película tiene sexo, por lo general el sexo se encuentra en un contexto de criminalidad, violencia, guerra, adulterio (que una vez fue un crimen en Brasil, por ejemplo) o de desprecio por las mujeres? No lo digo sólo en las películas convencionales hasta el día de hoy, esto también era común en las películas pornográficas hasta la década de 1990. ¿Por qué las gradaciones en las clasificaciones indicativas de hoy en día siempre mezclan sexo y violencia, algo así como si tiene pechos desnudos, tiene drogas legales o peleas corporales? Decir que esto retrata como la heterosexualidad masculina es criminal o despreciable, como han dicho algunas lesbianas desde la Segunda Ola del Feminismo, es como hablar de terremotos creyendo en una de aquellas leyendas en las que la Tierra es apoyada por columnas, explicando la vida real com base en la ficción, no a través de ella como un medio. Lo que es preciso en esas películas es que el sexo decente estaba disponible casi exclusivamente para hombres criminales o hombres en la población honesta con un mínimo de estatus. Exactamente porque el sexo es vilipendiado. Y precisamente debido a esto, y porque, por lo tanto, el sexo fue penalizado en la práctica, era de esperarse que hasta hace poco tiempo, la oferta de prostitución y, como dicen algunos cristianos anti-pornografía, la industria pornográfica fuesen operadas por el crimen organizado, protegidas por ese o dependesen de esquemas con políticos y servidores públicos. Concluir así que la heterosexualidad masculina es en sí misma criminal y la degradación de la mujer es peor que la generalización de algunos casos infelices, aunque sean muchos, es aceptar que la marginación, el desprecio y la calumnia contra la heterosexualidad del hombre medio son evidencias de que ella debe ser aún más marginada, despreciada y calumniada.

Nota 04

La "explotación sexual de niños y adolescentes" es una leyenda urbana para demonizar toda la heterosexualidad masculina. Quisiera llamar su atención sobre un detalle: ¿alguna vez ha oído hablar de algún hombre que buscó los servicios de explotación sexual de menores de edad? Otro: ¿conoce algún punto de explotación sexual de niños? Atención a la palabra "niños", lo explicaré después. No es por casualidad que los activistas anti-pornografía traten de asociar la pornografía adulta con un futuro gusto de la pornografía infantil, como si no confiasen en el éxito de las otras mentiras. No es por casualidad, también, que los alarmistas sobre la explotación sexual de menores sean los mismos, en Brasil, que nunca han dicho una frase sobre tasas de homicidio de más de 20 por 100.000 habitantes al año o sobre las falsas acusaciones de delitos sexuales. La discusión y el escándalo con la "explotación sexual de niños y adolescentes" son tan forzados que ni siquiera separan niños y adolescentes. Si lo que separa la infancia de la adolescencia es la pubertad y esta pubertad es el comienzo de la preparación anatómica para la vida sexual, hablar de explotación sexual de menores es no hacer distinción entre personas que están preparadas para la vida sexual al menos físicamente y personas que no lo son incluso eso. Si es necesario recoger violaciones de niños de 7 años con violaciones de chicas de 14 años, e yo misma he hecho mucha licenciosidad deliciosa a los 14 años, esto ya es prueba de que el abuso sexual de niños no ha casos no revelados suficientes para que la población quede más horrorizada de lo que ya es, y es un indicio de que incluso los informes falsos ya cubrían ampliamente los casos reales no revelados. Pero igualar el sexo con chicas de 14 años al sexo con niños de 7 años une los gustos y los intereses del feminismo loco y del conservadurismo estúpido.

Nota 05

La prueba decisiva de que casi todas las mujeres de la vida real han transformado las diferencias entre ellas y los hombres (incluidas las diferencias, digamos, obvias) en parafernalia sin sentido, cuando no en fuentes inagotables de suciedad, en el mal sentido, es la pornografía. No es que eso haga de estas mujeres siempre canallas intratables, pero incluso cuando esas mujeres son agradables, solícitas e incluso abnegadas a los hombres, ellas lo hacen como una especie de concesión, por lo general preferible a, por ejemplo, jefes y maridos. Una de estas mujeres puede tener una diferencia evidente en el patrón de tratamiento, por ejemplo, entre jefe y compañero de trabajo, pero no entre jefe y jefe, y cuando hay una diferencia entre el tratamiento hacia un hombre y hacia una mujer, suele ser un tratamiento menos entusiasta para el hombre. Pero un hombre puede hacer tonterías cuando pone en un pedestal a una mujer que es una compañera de trabajo o una cliente sólo porque es una mujer linda. Pero incluso una mujer que trata a un hombre promedio con simpatía puede perder esta simpatía por cualquier signo de su heterosexualidad o que lo entienda como un signo de heterosexualidad. Es por pensar que la heterosexualidad masculina es incómoda u ofensiva que ella puede tratar la exhibición de la desnudez femenina como falta de respeto. Debido a que esta mujer no sólo ve su tratamiento hacia los hombres como una cuestión de buena voluntad, incluso si ella trata a los hombres promedios bien. Ella ve como ofensiva, en última instancia, la idea misma de que un hombre puede pensar que es poco todo lo que le ofrezca la buena voluntad de todo su círculo femenino de convivencia. Cuando esta mujer habla de la objetivación o de un patrón de belleza (y cualquiera que conoce un portal pornográfico sabe que no todas las actrices son bellas o flacas, por ejemplo), ella agrega al desprecio por el universo masculino una posible carencia de que ofrecer , tal vez incluso para una buena follada, bajo una imagen de fantasía.

Y tal vez ni siquiera se vea así, aquí ni siquiera yo tenía el Feminismo en mente. Incluso en el Feminismo más amistoso, las diferencias fundamentales entre hombres y mujeres (sí, estas mismas) no sirven sólo para que un hombre no pueda acercarse a una mujer sin autocensura o ser sujeto a ser acusado de acoso sexual; también sirven para que un hombre pueda perder una vacante de empleo para una mujer, desde conductor de autobús hasta ejecutivo de compañía multinacional, pasando por posiciones políticas. No es por casualidad que, aquí en Brasil, cuando el gobierno de la mujer Dilma Rousseff ya nos había llevado al encogimiento de la industria nacional, a desempeños en el PISA entre los peores del mundo, al crecimiento del número de analfabetos funcionales en las universidades, a crecimientos del PIB cercanos a cero o negativos y otros desastres económicos y administrativos, hubo periódicos con la cabeza de notar que esta o aquella ciudad no eligió a ninguna mujer como concejal en las elecciones municipales de 2012 y 2016.

Y basada en mis aventuras, soy un testigo de que la realización incluso de las escenas más modestas de la pornografía no es una cuestión de fantasía, es casi cometer un crimen. Antes de que yo pueda hacer una DP con dos amigos en una playa desierta en Río de Janeiro por la noche sin ser arrestada, yo podré fumar marihuana allí con ellos.

	Questo testo in italiano senza film di dissolutezza in Men of Worth Newspaper: "La castità è odio contro gli uomini - parte 6", http://avezdoshomens2.over-blog.com/2017/04/la-castita-e-odio-contro-gli-uomini-parte-6.html.
	Questo testo in italiano con film di dissolutezza in Periódico de Los Hombres de Valía: "La castità è odio contro gli uomini - parte 6", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2017/04/la-castita-e-odio-contro-gli-uomini-parte-6.html.
	Ce texte en français sans films de libertinage au Men of Worth Newspaper: "Chasteté est haine contre les hommes - partie 6", http://avezdoshomens2.over-blog.com/2017/04/chastete-est-haine-contre-les-hommes-partie-6.html.
	Ce texte en français avec films de libertinage au Periódico de Los Hombres de Valía: "Chasteté est haine contre les hommes - partie 6", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2017/04/chastete-est-haine-contre-les-hommes-partie-6.html.
	Eso texto en español sin películas de putaría en Men of Worth Newspaper: "La castidad es odio contra los hombres - parte 6", http://avezdoshomens2.over-blog.com/2017/04/la-castidad-es-odio-contra-los-hombres-parte-6.html.
	Eso texto en español con películas de putaría en Periódico de Los Hombres de Valía: "La castidad es odio contra los hombres - parte 6", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2017/04/la-castidad-es-odio-contra-los-hombres-parte-6.html.
	This text in English without licentiousness movies at Men of Worth Newspaper: "Chastity is hatred against men - part 6", http://avezdoshomens2.over-blog.com/2017/04/chastity-is-hatred-against-men-part-6.html.
	This text in English with licentiousness movies at Periódico de Los Hombres de Valía: "Chastity is hatred against men - part 6", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2017/04/chastity-is-hatred-against-men-part-6.html.
	Texto original em português sem filmes de putaria no A Vez das Mulheres de Verdade: "Castidade é ódio aos homens - parte 6", http://avezdasmulheres.over-blog.com/2017/04/castidade-e-odio-aos-homens-parte-6.html.
	Texto original em português com filmes de putaria no A Vez dos Homens que Prestam: "Castidade é ódio aos homens - parte 6", http://avezdoshomens.blogspot.com/2017/04/castidade-e-odio-aos-homens-parte-6.html.

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