The SARS-CoV-2 and the 21st century illiterate

Thanks to Jewish News Reporter for the image.[1]

Abigail Pereira Aranha

1) The 21st century illiterate, according to Alvin Toffler

A famous quote by Alvin Toffler is "the illiterate of the 21st century will not be those who cannot read and write, but those who cannot learn, unlearn, and relearn". For me, this phrase was always at least strange, because "unlearning" is like "unexperience"; at least if we talk about the mental trajectory of people with some cerebral decency, which, instead of subtracting, adds up truths, knowledge and skills. It's strange that someone who seems unaware of the very concept of learning writes a book titled "Future Shock" wanting to be taken seriously, and even stranger that the author succeeds.

2) Notes on human language

Ironically, Alvin Toffler's illiterate exists in the 21st century: he is what was known as an intelligent and unfashionable person in the 20th century. The non-illiterates of the 21st century, who know how to unlearn, are our university students and professors, our politicians, our command posts in the Public Administration and private companies, our journalists, etc. Brazilian readers will remember Brazil, which among the 10 largest GDPs in the world for over 30 years, stays among the worst results for 1st and 2nd degrees in international assessments, is practically out of the list of the 250 best universities in the world, has no Nobel Prize and has almost no one person or company of international relevance. But the case of the "coronavirus" shows that Brazil was not the only country in America with such a low intellectual level; by the way, it shows that the First World did not have as much intelligence as we imagined. For starters, "coronavirus" is a misnomer. I'll explain why and then we get to the point.

Or rather, let's start getting into the point from what human language is. In general terms, human language is a set of signs (such as words, sounds or gestures) that separately represent elements of the real world or link other signs. It is not enough for signs to exist, language also needs to associate itself with the real world. Hence, written and oral language also have, in addition to the meanings of signs, the rules for associating signs. Well, considering the known real world, written or oral human language can also describe a real world object that does not yet exist (an advertising material for a public work that has not yet started is an example of this) or a fiction (for example, for those who read a novel that took place in a fictional place, the name of this place refers to something that can even be compared to real places).

3) The new coronavirus in human language

Now I come back to the term "coronavirus". For starters, "coronavirus" is not a virus[2]:

Coronaviruses are a large family of viruses common to many different species of animals, including camels, cattle, cats and bats. Rarely, coronaviruses that infect animals can infect people, such as MERS-CoV and SARS-CoV. Recently, in December 2019, there was the transmission of a new coronavirus (SARS-CoV-2), which was identified in Wuhan, China, and caused COVID-19, which was then spread and transmitted person-to-person.

Thus, "new coronavirus" is still a descriptive term, but using the term "THE coronavirus" denounces that the person has no notion of what is saying. Or rather, it shows that the person is not saying anything nor understands what reads or hears about SARS-CoV-2, or "new coronavirus". Worse: this person thinks it's a trifle what I said a moment ago, about using correct terms to at least seem like to refer something in the real world. Anyone who thinks this is ignorant of human language, in what I approached and in other points that I will explain right now.

4) More notes on the human language and the new coronavirus

The use of the human language has a sender, a recipient, a message and a channel. And the message in spoken or written language uses signs of the language used (the language) to refer to an object that can be from the language itself, from another language (for example, a word in a translation into another language) or external to the languages (often from the physical world).

I've explained some things about human language heretofore, and I'll explain others later, within the oral language and the written language, but all of this is also true for the visual arts, such as drawings, paintings, sculptures, puppets and photographs. In these visual arts, we don't exactly have a dictionary of signs and meanings, but they can convey a message at least within the local culture.

In what I said about the "new coronavirus", I didn't get into the questions of what CoViD-19 disease is, of what's the difference between CoViD-19 and common flu or common pneumonia, of how the panic wave of the so-called pandemic is made, of what's the political interest in the so-called pandemic, and of why the virus has deservedly earned the nickname "Chinese virus". I will not go into these aspects here so as not to confuse readers and not get too far off point.

Alvin Toffler's illiterate did not unlearn that "quarantine" is to isolate the sick from people without the disease; nor that facial masks are used for people with respiratory diseases not to transmit the disease to other people. The case of facial masks is not one of signs, but it is an example of the consequence of the disconnection between language and the real world. When a person's words lose connection with the real world, firstly the words may even lose connection with themselves. It is no more uncommon and it's increasingly common a journalistic article that proves in one paragraph the opposite of what it said in another. Afterwards, what is lost is the very idea of connection between connected objects in the real world. For example, social confinement (not "quarantine"), closing shops and wearing masks have not slowed down at all the advance of such "the coronavirus" and hardly anyone noticed, and even more, many people have passed 3, 4, 5 months in the social isolation of their homes waiting for the "peak of the pandemic" in the following month, of a disease whose incubation period is up to 14 days. In another example, this so-called pandemic is observable for more political and police atrocities, bankrupt companies, unemployed people, and delayed services (including medical care for other illnesses) than cases of the disease in question, and almost everyone still treats this as a real pandemic. The disease of this deadly pandemic, by the way, has a 5% mortality rate. But no one sees anything wrong with that if is not an Alvin Toffler's illiterate.

5) More notes on the human language

The issue here is not whether the general public has wrong readings or gets informed by the wrong news, it's the disconnection between language and reality for the majority of the population. Now I will use an example outside the CoViD-19 case: there is the word "Nazism", there was a sociopolitical system in the real world to which this sign was associated, there is the definition of Nazism (the definition is not the object, it's the intermediation between the object and the sign), there are written informations beyond the definition that clarify what Nazism was; but most of the use of the word "Nazism" today has nothing to do with real-world elements or even with the definition. If we tell someone who makes this use of that word that Nazism ended in the 1940s when Adolf Hitler lost a war and committed suicide with his wife, that will sound strange, to say the least.

Another example: "hate crime" or "hate speech". "To hate" is a transitive verb, therefore a verb that requires a complement, an object. The same applies to the noun "hate". But whoever speaks of "hate crime" or "hate speech" does not say what this object is and seems to think that such a question does not even exist. One more example: the same people will say that there is no racism against whites as a concept, even if the word "racism" means discrimination of an ethnic group (ah, there is also racism in favor). These two examples are neither a distraction nor a presupposition of a general consensus (or at least a consensus among progressives), they are examples of a speech so disconnected from reality that it has a disconnection within the language itself.

6) Notes on those who should make money from the knowledge of the human language

And another practical example of the unlearning of the human language is what happens with the advertising sector in Brazil, which has reached the point of having the government (in the three spheres) as its main client in the Workers' Party government. This also affected journalism, because periodicals were supported by advertisements. But in advertising and journalism, I return to that review of the elements of language. Who was the recipient? What was the message? What if the advertising message is addressed to the wrong recipient? For example, a campaign against "violence against women" made towards the honorable men. What if the message reachs the right recipient but doesn't have the intended effect? For example, a biased news report against or in favor of a person or a group. You see, these are not lies. A lie only has content contrary to a specific truth, but it is a correct use of human language (correct in the functional sense). These also are not manipulations. Manipulation is also a correct use of human language, both verbal and non-verbal (correct in the functional sense). Nor do they do that, the advertising sector and the journalism have reduced themselves, at least since the time of "Petrolão" ("Big Oil"), to a channel without recipients used to divert public money; beyond it, they don't know how to talk. They don't know how to increase the sale of a product, they don't know how to convince someone of an idea, they don't know how to convince someone to do or not do something. Worse than that: as a consequence of this loss of mastery of human language and this loss of integration with reality, they often don't even perceive it. They also don't perceive that even when they speak in unison, they have (together) a derisory readership and a even lower credibility for someone who should be being heard by the entire population.

7) The bases of "panicdemic"

All this did not come in the coup of the Chinese virus, not even with the left-wing in formal political power. But here we have again the lesson that History does not make leaps. A conservative can paint an almost paradisiacal portrait of his own country 60, 80 years ago. But this is not History, even less memory, since the epoch is when their parents or grandparents were born. Then we return to the subject of language, of the link between language and the real world: when language loses its link with the real world, there may be nostalgic legend, but no History. But there, and also in the data that History does not make leaps, a leftist can also observe that a left-wing's action can be in the direction at preserving an error it claims to combat. For example, in the case of Feminism, conservatives are unaware that the First Wave was conservative and progressives do not believe that combatting prostitution equals them with conservatives in the beginning of the 20th century.

I wrote in 2016 about the mess conservatives make of pedophilia with sex with teenagers, and the problems which it will bring for everyone[3]. Almost a month ago, I discovered a 2011 article in the journal of the American Academy of Psychiatry and the Law on why ebephilia should not be included in the concept of pedophilia[4]. Ebephilia is the attraction for teenagers in the beginning of the adolescence (up to circa 14 years old). There is also ephebophilia, which is the attraction to teenagers from mid to late adolescence. But if ephebophilia is not within the concept of pedophilia, it's within the concept of MAP, "minor-attracted person". Here we have another example of confusing language. Minor is a legal-police concept, so we have a legal-police concept introduced in Medical Sciences. And more than that, we have people who say that "MAP" should have a death penalty, so we have a Medical Sciences case introduced into Criminal Law, if we assume that the term is really a matter of paraphilia from the start. For these people, being attracted to a 14-year-old girl is the same that raping a child. Because their language shows a view of the real world that is confusing.

There was also a time when the persons had to unlearn that morals have nothing to do with lack of sex in order to relearn that sex is unspeakable and that the populaces who have no horror of female nudity are cursed populaces. But this was such a consolidated relearning and it happened so long ago that the descendants of these persons do not think it's human to think differently.

I will tell you a case that happened to me when I was 14 years old. I was with my dad and one of my brothers in a diner, and a 22 year old boy was looking at me (I know his age because he fucked me a few weeks later and he told me). I never wore provocative clothes on the street, I was wearing a long dress, but my breasts already had a good volume. I signaled to the boy that I noticed he was looking at me, but that he could be calm, and I walked over to him. I started talking to him: "Hi. Did you like to see it?". Almost at the same time when my father and brother noticed that the boy was looking at me, and they didn't like it. And when I tried to calm the three, I said to the boy: "If you can't talk to me about sex, how can you fuck me?" The three were startled, and so was the woman who was in attendance at the counter. The woman at the counter looked at me with that face like "go away soon because here's not a bitch place", but my father and my brother didn't know what to say. The question had an obviousness, but saying it seemed preposterous. But I and that boy talked a little, then my father and my brother talked a little with him too. I tell this case to illustrate how something that an entire community has learned for granted may not even have internal coherence.

Folks, I tried to make a short text, but I gave up. One problem with writing a text for the Alvin Toffler's non-illiterate, or one that can be found by him, is needing to re-explain what he has unlearned so that he can relearn what he once knew and un-knew. I gave a quick review about human language! And a reader with a college degree may have never seen this before and may not understand.

NOTES AND REFERENCES:

[1] "Future Shock author Alvin Toffler dies at 87", Jewish News Reporter, June 30, 2016, https://jewishnews.timesofisrael.com/future-shock-author-alvin-toffler-dies-at-87.

[2] "Sobre a doença" (About the disease), (Brazil's) Ministry of Health, March 13, 2020, https://coronavirus.saude.gov.br/sobre-a-doenca.

[3] "Six and sixteen (Or: Christian right-wing, it's over! - part 10)", January 08, 2016, Réflexion et Temps Libre avec Abigail, http://avezdasmulheres2.blogspot.com/2016/01/six-and-sixteen-or-christian-right-wing.html; and Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail, https://avezdoshomens2.blogspot.com/2016/01/six-and-sixteen-or-christian-right-wing.html.

[4] "Hebephilia Is Not a Mental Disorder in DSM-IV-TR and Should Not Become One in DSM-5", Allen Frances and Michael B. First, Journal of the American Academy of Psychiatry and the Law, No. 39, February 2011, http://jaapl.org/content/39/1/78.

	Questo testo in italiano senza foto e video di dissolutezza in Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "Il SARS-CoV-2 e l'analfabeta del 21° secolo", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2020/09/sars-cov-2-analfabeta-del-21-secolo.html.
	Questo testo in italiano con foto e video di dissolutezza in Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "Il SARS-CoV-2 e l'analfabeta del 21° secolo", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2020/09/sars-cov-2-analfabeta-del-21-secolo.html.
	Ce texte en français sans photos et vidéos de libertinage au Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "Le SARS-CoV-2 et l'analphabète du 21e siècle", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2020/09/sars-cov-2-analphabete-du-21e-siecle.html.
	Ce texte en français avec photos et vidéos de libertinage au Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "Le SARS-CoV-2 et l'analphabète du 21e siècle", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2020/09/sars-cov-2-analphabete-du-21e-siecle.html.
	Eso texto en español sin fotos y videos de putaría en Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "El SARS-CoV-2 y el analfabeto del siglo XXI", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2020/09/sars-cov-2-analfabeto-del-siglo-xxi.html.
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	Texto original em português sem fotos e vídeos de putaria no A Vez das Mulheres de Verdade: "O SARS-CoV-2 e o analfabeto do século XXI", https://avezdasmulheres.blogspot.com/2020/09/sars-cov-2-analfabeto-do-seculo-xxi.html.
	Texto original em português com fotos e vídeos de putaria no A Vez dos Homens que Prestam: "O SARS-CoV-2 e o analfabeto do século XXI", https://avezdoshomens.blogspot.com/2020/09/sars-cov-2-analfabeto-do-seculo-xxi.html.

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El SARS-CoV-2 y el analfabeto del siglo XXI

Gracias a Jewish News Reporter por la imagen.[1]

Abigail Pereira Aranha

1) El analfabeto del siglo XXI, según Alvin Toffler

Una cita famosa de Alvin Toffler es "los analfabetos del siglo XXI no serán aquellos que no saben leer y escribir, sino aquellos que no pueden aprender, desaprender y reaprender". Para mí, esta frase siempre fue al menos extraña, porque "desaprendizaje" es como "desexperiencia"; al menos si hablamos de la trayectoria mental de personas con cierta decencia cerebral, que, en lugar de restar, suma verdades, conocimientos y habilidades. Es extraño que alguien que parece desconocer el concepto mismo de aprendizaje escriba un libro titulado "El Shock del Futuro" queriendo que lo tomen en serio, y aún más extraño que el autor tenga éxito.

2) Notas sobre el lenguaje humano

Irónicamente, el analfabeto de Alvin Toffler existe en el siglo XXI: es lo que se conocía como una persona inteligente y pasada de moda en el siglo XX. Los no analfabetos del siglo XXI, que saben desaprender, son nuestros estudiantes y profesores universitarios, nuestros políticos, nuestros puestos de mando en la Administración Pública y empresas privadas, nuestros periodistas, etc. Los lectores brasileños recordarán a Brasil, que entre los 10 PIB más grandes del mundo en más de 30 años, se mantiene entre los peores resultados de 1er y 2do grado en evaluaciones internacionales, está prácticamente fuera de la lista de las 250 mejores universidades del mundo, no tiene Premio Nobel y casi no tiene una persona o empresa de relevancia internacional. Pero el caso del "coronavirus" muestra que Brasil no era el único país de América con un nivel intelectual tan bajo; por cierto, muestra que el Primer Mundo no tenía tanta inteligencia como imaginábamos. Para empezar, "coronavirus" es un nombre inapropiado. Explicaré por qué y luego vamos al tema.

O más bien, comencemos a abordar el tema desde lo que es el lenguaje humano. En términos generales, el lenguaje humano es un conjunto de signos (como palabras, sonidos o gestos) que representan por separado elementos del mundo real o vinculan otros signos. No basta que existan los signos, el lenguaje también necesita asociarse con el mundo real. Por tanto, el lenguaje escrito y el oral también tienen, además de los significados de los signos, las reglas para asociar los signos. Bueno, considerando el mundo real conocido, el lenguaje humano escrito u oral también puede describir un objeto del mundo real que aún no existe (un material publicitario para una obra pública que aún no ha comenzado es un ejemplo de esto) o una ficción (por ejemplo, para quienes leen una novela que tuvo lugar en un lugar ficticio, el nombre de este lugar hace referencia a algo que incluso se puede comparar con lugares reales).

3) El nuevo coronavirus en lenguaje humano

Ahora vuelvo al término "coronavirus". Para empezar, "coronavirus" no es un virus[2]:

Los coronavirus son una gran familia de virus comunes a muchas especies diferentes de animales, incluidos camellos, ganado, gatos y murciélagos. En raras ocasiones, los coronavirus que infectan a los animales pueden infectar a las personas, como MERS-CoV y SARS-CoV. Recientemente, en diciembre de 2019, se produjo la transmisión de un nuevo coronavirus (SARS-CoV-2), que se identificó en Wuhan, China, y causó COVID-19, que luego se propagó y transmitió de persona a persona.

Así, "nuevo coronavirus" sigue siendo un término descriptivo, pero usar el término "EL coronavirus" denuncia que la persona no tiene noción de lo que está diciendo. O más bien, muestra que la persona no está diciendo nada ni comprende lo que lee o escucha sobre el SARS-CoV-2, o "nuevo coronavirus". Peor: esta persona piensa que es una nimiedad lo que dije hace un momento, sobre el uso de términos correctos para al menos parecer que se refiere a algo del mundo real. Cualquiera que piense esto es un ignorante del lenguaje humano, en lo que me acerqué y en otros puntos que explicaré ahora mismo.

4) Más notas sobre el lenguaje humano y el nuevo coronavirus

El uso del lenguaje humano tiene un remitente, un destinatario, un mensaje y un canal. Y el mensaje en lenguaje hablado o escrito utiliza signos del lenguaje utilizado (el idioma) para referirse a un objeto que puede ser del propio lenguaje, de otro lenguaje (por ejemplo, una palabra en una traducción a otro idioma) o externo a los lenguajes (a menudo del mundo físico).

He explicado algunas cosas sobre el lenguaje humano hasta aquí, y explicaré otras más adelante, dentro del lenguaje oral y del lenguaje escrito, pero todo esto también es cierto para las artes visuales, como dibujos, pinturas, esculturas, títeres y fotografías. En estas artes visuales, no tenemos exactamente un diccionario de signos y significados, pero ellas pueden transmitir un mensaje al menos dentro de la cultura local.

En lo que dije sobre el "nuevo coronavirus", no me metí en las preguntas de qué es la enfermedad CoViD-19, de cuál es la diferencia entre CoViD-19 y la gripe común o neumonía común, de cómo se produce la ola de pánico de la llamada pandemia, de cuál es el interés político en la llamada pandemia y de por qué el virus se ha ganado merecidamente el apodo de "virus chino". No entraré aquí en estos aspectos para no confundir a los lectores y no desviarme demasiado.En lo que dije sobre el "nuevo coronavirus", no me metí en las preguntas de qué es la enfermedad CoViD-19, de cuál es la diferencia entre CoViD-19 y la gripe común o neumonía común, de cómo se produce la ola de pánico de la llamada pandemia, de cuál es el interés político en la llamada pandemia y de por qué el virus se ha ganado merecidamente el apodo de "virus chino". No entraré aquí en estos aspectos para no confundir a los lectores y no desviarme demasiado.

Lo analfabeto de Alvin Toffler no olvidó que la "cuarentena" es aislar a los enfermos de las personas sin la enfermedad; ni que se utilicen mascarillas faciales para personas con enfermedades respiratorias para no transmitir la enfermedad a otras personas. El caso de las mascarillas faciales no es de signos, pero es un ejemplo de la consecuencia de la desconexión entre el lenguaje y el mundo real. Cuando las palabras de una persona pierden conexión con el mundo real, en primer lugar, las palabras pueden incluso perder conexión con ellas mismas. No es más infrecuente y cada vez es más común un artículo periodístico que demuestre en un párrafo lo contrario de lo que decía en otro. Después, lo que se pierde es la idea misma de conexión entre objetos conectados en el mundo real. Por ejemplo, el encierro social (no "cuarentena"), el cierre de comercios y el uso de máscaras no han frenado en absoluto el avance de tal "el coronavirus" y casi nadie lo notó, y más aún, muchas personas han pasado 3, 4, 5 meses en el aislamiento social de sus hogares esperando el "pico de la pandemia" en el mes siguiente, de una enfermedad cuyo período de incubación es de hasta 14 días. En otro ejemplo, esta supuesta pandemia se observa en más atrocidades políticas y policiales, empresas en quiebra, personas desempleadas y servicios retrasados (incluida la atención médica para otras enfermedades) que en los casos de la enfermedad en cuestión, y casi todo el mundo todavía lo trata como una verdadera pandemia. La enfermedad de esta pandemia mortal, por cierto, tiene una tasa de mortalidad del 5%. Pero nadie ve nada malo en eso si no es un analfabeto de Alvin Toffler.

5) Más notas sobre el lenguaje humano

El problema aquí no es si el público en general tiene lecturas incorrectas o se informa por las noticias incorrectas, es la desconexión entre el lenguaje y la realidad para la mayoría de la población. Ahora usaré un ejemplo fuera del caso CoViD-19: existe la palabra "Nazismo", había un sistema sociopolítico en el mundo real al que estaba asociado este signo, existe la definición de Nazismo (la definición no es el objeto, es la intermediación entre el objeto y el signo), hay informaciones escritas más allá de la definición que aclaran lo que fue el Nazismo; pero la mayor parte del uso de la palabra "Nazismo" hoy en día no tiene nada que ver con elementos del mundo real o incluso con la definición. Si le decimos a alguien que hace este uso de esa palabra que el Nazismo terminó en la década de 1940 cuando Adolf Hitler perdió una guerra y se suicidó con su esposa, sonará extraño, por decir lo menos.

Otro ejemplo: "crimen de odio" o "discurso de odio". "Odiar" es un verbo transitivo, por lo tanto, un verbo que requiere un complemento, un objeto. Lo mismo se aplica al sustantivo "odio". Pero quien habla de "crimen de odio" o "discurso de odio" no dice cuál es este objeto y parece pensar que tal pregunta ni siquiera existe. Un ejemplo más: la misma gente dirá que no hay racismo contra los blancos como concepto, incluso si la palabra "racismo" significa discriminación de un grupo étnico (ah, también hay racismo a favor). Estos dos ejemplos no son ni una distracción ni una presuposición de un consenso general (o al menos un consenso entre los progresistas), son ejemplos de un discurso tan desconectado de la realidad que tiene una desconexión dentro del propio lenguaje.

6) Notas sobre quienes deberían ganarse la vida con el conocimiento del lenguaje humano

Y otro ejemplo práctico del desaprendizaje del lenguaje humano es lo que ocurre con el sector publicitario en Brasil, que ha llegado al punto de tener al gobierno (en los tres ámbitos) como su principal cliente en el gobierno del Partido de los Trabajadores. Esto también afectó al periodismo, porque las publicaciones periódicas estaban financiadas por anuncios. Pero en publicidad y periodismo, vuelvo a esa revisión de los elementos del lenguaje. ¿Quién fue el destinatario? Cual fue el mensaje? ¿Qué pasa si el mensaje publicitario se dirige al destinatario incorrecto? Por ejemplo, una campaña contra "la violencia contra la mujer" realizada hacia los hombres honorables. ¿Qué pasa si el mensaje llega al destinatario correcto pero no tiene el efecto deseado? Por ejemplo, un reportaje sesgado en contra o a favor de una persona o un grupo. Verás, estas no son mentiras. Una mentira solo tiene contenido contrario a una verdad específica, pero es un uso correcto del lenguaje humano (correcto en el sentido funcional). Estas tampoco son manipulaciones. La manipulación es también un uso correcto del lenguaje humano, tanto verbal como no verbal (correcto en el sentido funcional). Tampoco lo hacen, el sector publicitario y el periodismo se han reducido, al menos desde la época del "Petrolão" ("Gran Petroleo"), a un canal sin destinatarios utilizado para desviar dinero público; más allá, no saben hablar. No saben cómo incrementar la venta de un producto, no saben cómo convencer a alguien de una idea, no saben cómo convencer a alguien de que haga o no haga algo. Peor que eso: como consecuencia de esta pérdida de dominio del lenguaje humano y esta pérdida de integración con la realidad, muchas veces ellos ni siquiera la perciben. Tampoco perciben que incluso cuando hablan al unísono, tienen (juntos) un número de lectores irrisorio y una credibilidad aún menor para alguien que debería ser escuchado por toda la población.

7) Las bases de la "panicodemia"

Todo esto no vino con el golpe del virus chino, ni siquiera con la izquierda en el poder político formal. Pero aquí volvemos a tener la lección de que la Historia no da saltos. Un conservador puede pintar un retrato casi paradisíaco de su propio país hace 60, 80 años. Pero esto no es Historia, aún menos memoria, ya que la época es cuando nacieron sus padres o abuelos. Luego volvemos al tema del lenguaje, del vínculo entre el lenguaje y el mundo real: cuando el lenguaje pierde su vínculo con el mundo real, puede haber leyenda nostálgica, pero no Historia. Pero allí, y también en los datos de que la Historia no da saltos, un izquierdista también puede observar que una acción de la izquierda puede ir en la dirección de preservar un error que ella pretende combatir. Por ejemplo, en el caso del Feminismo, los conservadores desconocen que la Primera Ola fue conservadora y los progresistas no creen que combatir la prostitución los iguale con los conservadores a principios del siglo XX.

Escribí en 2016 sobre el lío que hacen los conservadores de la pedofilia con el sexo con adolescentes, y los problemas que eso traerá para todos[3]. Hace casi un mes, descubrí un artículo de 2011 en la revista de la Academia Estadounidense de Psiquiatría y Derecho sobre por qué la ebefilia no debería incluirse en el concepto de pedofilia[4]. La ebefilia es la atracción por los adolescentes en el inicio de la adolescencia (hasta alrededor de los 14 años). También hay la efebofilia, que es la atracción por los adolescentes desde mediados hasta finales de la adolescencia. Pero si la efebofilia no está dentro del concepto de pedofilia, está dentro del concepto de MAP, "minor-atracted person", persona atraída por menores. Aquí tenemos otro ejemplo de lenguaje confuso. Menor es un concepto jurídico-policial, por lo que tenemos un concepto jurídico-policial introducido en las Ciencias Médicas. Y más que eso, tenemos gente que dice que "MAP" debería tener pena de muerte, así que tenemos un caso de Ciencias Médicas introducido en Derecho Penal, si asumimos que el término es realmente una cuestión de parafilia desde el principio. Para estas personas, sentirse atraído por una niña de 14 años es lo mismo que violar a un niño. Porque su lenguaje muestra una visión del mundo real que es confusa.

También hubo un tiempo en el que las personas tuvieron que desaprender que la moral no tiene nada que ver con la falta de sexo para volver a aprender que el sexo es indescriptible y que las poblaciones que no tienen horror a la desnudez femenina son poblaciones malditas. Pero este fue un reaprendizaje tan consolidado y sucedió hace tanto tiempo que los descendientes de estas personas no creen que sea humano pensar diferente.

Les contaré un caso que me pasó cuando yo tenía 14 años. Estaba con mi padre y uno de mis hermanos en un restaurante, y un chico de 22 años me miraba (sé su edad porque él me folló unas semanas después y me lo dijo). Nunca usé ropa provocativa en la calle, vestía un vestido largo, pero mis pechos ya tenían un buen volumen. Le indiqué al chico que me di cuenta de que él me estaba mirando, pero que podía estar tranquilo, y me acerqué a él. Empecé a hablar con él: "Hola. ¿Te gustó verlo?". Casi al mismo tiempo que mi padre y mi hermano notaron que el chico me miraba y no les gustó. Y cuando traté de calmar a los tres, le dije al chico: "Si no puedes hablarme de sexo, ¿cómo puedes follarme?". Los tres se sobresaltaron, al igual que la mujer que estaba en el mostrador. La mujer del mostrador me miró con aquella cara de "vete pronto porque aquí no es un lugar de puta", pero mi padre y mi hermano no sabían qué decir. La pregunta tenía una obviedad, pero decirla parecía absurdo. Pero yo y ese chico hablamos un poco, luego mi padre y mi hermano también hablaron un poco con él. Cuento este caso para ilustrar cómo algo que una comunidad entera ha aprendido por sentado puede que ni siquiera tenga coherencia interna.

Amigos, traté de hacer un texto corto, pero me di por vencida. Un problema de escribir un texto para lo no analfabeto de Alvin Toffler, o uno que pueda encontrar, es la necesidad de reexplicar lo que él ha desaprendido para poder reaprender lo que una vez sabía y dessupo. ¡Di una revisión rápida sobre el lenguaje humano! Y es posible que un lector con un título universitario nunca haya visto esto antes y no lo entienda.

NOTAS Y REFERENCIAS:

[1] "Future Shock author Alvin Toffler dies at 87", Jewish News Reporter, 30 de junio de 2016, https://jewishnews.timesofisrael.com/future-shock-author-alvin-toffler-dies-at-87.

[2] "Sobre a doença" (Sobre la enfermedad), Ministerio de Salud (de Brasil), 13 de marzo de 2020, https://coronavirus.saude.gov.br/sobre-a-doenca.

[3] "Seis y dieciséis (O: derecha cristiana, se acabó! - parte 10)", 08 de enero de 2016, Réflexion et Temps Libre avec Abigail, http://avezdasmulheres2.blogspot.com/2016/01/seis-y-dieciseis-o-derecha-cristiana-se.html; y Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail, https://avezdoshomens2.blogspot.com/2016/01/seis-y-dieciseis-o-derecha-cristiana-se.html.

[4] "Hebephilia Is Not a Mental Disorder in DSM-IV-TR and Should Not Become One in DSM-5" (La hebefilia no es un trastorno mental en el DSM-IV-TR y no debería convertirse en uno en el DSM-5), Allen Frances y Michael B. First, Journal of the American Academy of Psychiatry and the Law, No. 39, febrero de 2011, http://jaapl.org/content/39/1/78.

	Questo testo in italiano senza foto e video di dissolutezza in Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "Il SARS-CoV-2 e l'analfabeta del 21° secolo", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2020/09/sars-cov-2-analfabeta-del-21-secolo.html.
	Questo testo in italiano con foto e video di dissolutezza in Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "Il SARS-CoV-2 e l'analfabeta del 21° secolo", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2020/09/sars-cov-2-analfabeta-del-21-secolo.html.
	Ce texte en français sans photos et vidéos de libertinage au Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "Le SARS-CoV-2 et l'analphabète du 21e siècle", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2020/09/sars-cov-2-analphabete-du-21e-siecle.html.
	Ce texte en français avec photos et vidéos de libertinage au Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "Le SARS-CoV-2 et l'analphabète du 21e siècle", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2020/09/sars-cov-2-analphabete-du-21e-siecle.html.
	Eso texto en español sin fotos y videos de putaría en Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "El SARS-CoV-2 y el analfabeto del siglo XXI", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2020/09/sars-cov-2-analfabeto-del-siglo-xxi.html.
	Eso texto en español con fotos y videos de putaría en Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "El SARS-CoV-2 y el analfabeto del siglo XXI", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2020/09/sars-cov-2-analfabeto-del-siglo-xxi.html.
	This text in English without licentiousness photos and videos at Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "The SARS-CoV-2 and the 21st century illiterate", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2020/09/sars-cov-2-21st-century-illiterate.html.
	This text in English with licentiousness photos and videos at Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "The SARS-CoV-2 and the 21st century illiterate", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2020/09/sars-cov-2-21st-century-illiterate.html.
	Texto original em português sem fotos e vídeos de putaria no A Vez das Mulheres de Verdade: "O SARS-CoV-2 e o analfabeto do século XXI", https://avezdasmulheres.blogspot.com/2020/09/sars-cov-2-analfabeto-do-seculo-xxi.html.
	Texto original em português com fotos e vídeos de putaria no A Vez dos Homens que Prestam: "O SARS-CoV-2 e o analfabeto do século XXI", https://avezdoshomens.blogspot.com/2020/09/sars-cov-2-analfabeto-do-seculo-xxi.html.

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