Abigail Pereira Aranha 
1) La farce de la figure maternelle, ce qui subsiste 16 ans plus tard
Francis Bacon disait, une phrase également attribuée à Galilée, que "la vérité est la fille du temps, non de l'autorité". Il y a une erreur dans cette affirmation, une inversion: c'est la vérité, en tant que partie intégrante de la structure de l'univers, qui façonne les époques; celui qui est enfant du temps n'est, au mieux, que la trace du triomphe de la vérité sur la folie, la vanité, la farce et la stupidité. Mais l'auteur a raison d'affirmer que la vérité n'est pas la fille de l'autorité au sens du pouvoir formel, car l'autorité au sens de la respectabilité est fille de la vérité, et quiconque tente d'exercer une autorité en ce sens en utilisant l'autorité dans l'autre sens finit par être anéanti par l'histoire. Combien de rois et d'empereurs sont morts ainsi, en tant que personnes et plus encore en tant que vanités! Tandis que les rois et les empereurs couronnés comme élus par les divinités tombèrent en ruine, parfois détruits par d'autres rois tout aussi prétentieux, certaines philosophies, sciences et technologies de cette époque ont survécu pendant des siècles, voire des millénaires, jusqu'à nos jours, ou ont été retrouvées, car elles constituaient une part de vérité.
À ce propos, je repense à un texte que j'ai publié pour la Fête des Mères 2010, intitulé "La mère merveilleuse, une farce féminazie"[01]. La coïncidence du 9 mai avec la Fête des Mères aura lieu l'année prochaine, en 2027, mais je souhaite dès maintenant partager cette réflexion. Je vais commencer par dire que je me souviens de ce qu'ils m'ont dit en mai 2010. Quiconque prétendait qu'une mère n'avait pas la pureté de la Vierge Marie n'avait jamais eu de mère. Cela ne venait pas seulement des femmes et des hommes lesboféministes, mais aussi de conservateurs se réclamant de l'antiféminisme. D'ailleurs, comme je m'opposais moi aussi au lesboféminisme, je n'étais même pas considérée comme une femme (c'était l'époque). Certains ont même instrumentalisé ma jeunesse (à 19 ans) et ma vie plaisant de l'époque pour me discréditer. Aujourd'hui, j'ai presque le double de l'âge et plus du double d'expérience, y compris de vie de débauche, et ce que j'ai dit reste valable. Les femmes mûres et leurs arguments fallacieux ont disparu.
Si autrefois les aînés étaient perçus comme l'incarnation de la sagesse et du savoir, ils sont aujourd'hui devenus ridicules. Certains sont vus comme des symboles de stagnation temporelle, d'ignorance compulsive, de bavardages toxiques et stériles et de farce; d'autres imitent les jeunes de façon caricaturale, conscients d'être dépassés par la vieillesse (la vieillesse du passé, non celle du corps). L'image mystique du sage âgé, dont le savoir accumulé au fil d'une vie surpasse l'instruction et le cerveau exempt de la maladie d'Alzheimer, ne séduit plus. Ils se plaignent de ne plus être pris au sérieux, certains (vous imaginez?) utilisent les réseaux sociaux modernes. Parmi ces aînés et leurs "enfants spirituels" des générations X[02] et Y[03], ceux qui devraient avoir quelque chose à enseigner à ceux dont ils doivent apprendre, se trouvent de nombreuses mères.
Rappelons qu'aujourd'hui, près de seize ans plus tard, certaines personnes ont l'âge qu'avait leur mère au moment où j'ai publié ce texte. Remontons encore 16 ans, jusqu'en 1994. Pour nous, ici, avec nos smartphones, ordinateurs portables et de bureau connectés à internet, cette année 1994, où, au Brésil, lire le Folha de São Paulo et regarder le Globo Repórter le vendredi soir étaient des choses réservées aux personnes instruites, semblait presque comme au Moyen Âge. Aujourd'hui encore, il subsiste des vestiges de ces générations dont l'espérance de vie se résumait à imiter leurs parents et grands-parents, notamment dans une farce. Mais en 1994, 16 ou 32 ans en arrière ou en avant, c'est une période durant laquelle nous avons vu l'histoire se dérouler. Et comme le dit la génération Z[04], les vrais savent qui est faux.
Seize ans après 2010, date de la publication de mon texte démystifiant la figure maternelle, on trouve désormais sur YouTube des vidéos sur les mères narcissiques, certaines racontées par des femmes. Je préfère éviter le mot "narcissique" pour ne pas être associée à cette nouvelle mode, et aussi parce que je trouve ce mot un peu mignon; je préfère l'appeler "lesbienne", car cela a la même signification et est plus offensant.
Certaines mères ont peut-être cru qu'en séparant leurs enfants de leurs pères et en dénigrant ces derniers auprès d'eux, ces enfants embrasseraient le sol qu'elles foulent (ou que foule une femme). C'est l'inverse qui s'est produit, car l'enfant est naïf, mais n'a pas peur de la vérité, et sait que ceux qui sont d'un rang supérieur n'ont pas besoin de rabaisser qui que ce soit.
Ne nous trompons pas avec les enfants biologiques, héréditaires et mentaux de la Génération Silencieuse[05] présents sur Internet, comme s'il s'agissait de la Génération Silencieuse elle-même qui s'exprimait. Rappelons-nous où se trouvait cette Génération Silencieuse en 2010, ou même en 2005, lorsque les plus jeunes avaient 60 ans. Où étaient donc ces sages grand-mères quand le Brésil et le monde ont fait des progrès technologiques tout en s'enlisant dans le progressisme LGBT-féministe sur le plan socio-politique? Nombre de femmes âgées dénigraient internet, l'amélioration du niveau d'instruction et l'urbanisation galopante, tout en voyant comme un progrès l'ouverture des églises à la gauche moderne, les tentatives de répression de la prostitution et de la pornographie, l'aide sociale aux escrocs, les pensions alimentaires pour les femmes arnaqueuses, etc. Elles n'approuvaient tout simplement pas la censure d'internet visant celles et ceux qui critiquaient le féminisme et la gauche contemporaine, car elles ne connaissaient pas internet et ignoraient qui étaient les personnes censurées. Je souligne le cas des femmes car les hommes âgés avaient encore tendance à laisser un soutien financier et des biens matériels à leurs épouses, leurs enfants et les mères de leurs enfants nés hors mariage. Les femmes âgées, quant à elles, se préoccupent davantage de profiter de l'héritage de leur mari et de leurs parents tout en misant sur la réussite de leurs enfants.
Et nous l'avons constaté, nous le savions déjà, que toutes les mères ne sont pas des femmes conservatrices insérées dans une famille traditionnelle. Les conservateurs, en général, s'opposaient farouchement au LGBT-Féminisme comme si la survie même de l'espèce humaine dépendait de la préservation du mariage traditionnel avec la morale chrétienne (ou de ce qui s'en rapproche le plus aujourd'hui). Or, non seulement la mère célibataire est une figure juridiquement appréciée, ayant droit à une pension alimentaire du père de l'enfant, mais l'union stable a la même valeur juridique qu'un mariage traditionnel et exige des démarches administratives bien moins fastidieuses que la présentation d'un homme aux parents de la jeune fille en vue d'un mariage; et de plus, certains conservateurs se donnent pour mission d'empêcher les couples LGBT d'adopter des enfants, car même eux (les LGBT) le souhaitent. Paradoxalement, alors que le mouvement LGBTQIAPN+ (ou simplement TQIAPN+, car la communauté LGB s'en est offusquée[06]) et le mouvement féministe continuent de clamer que la famille est oppressive et engendre la répression sexuelle des femmes, ce même militantisme produit paradoxalement cette répression. Un foyer aux normes de comportement conservatrices stigmatise un homme qui semble hétérosexuel. Il en va de même dans un foyer progressiste, même au sein d'un couple hétérosexuel avec leurs enfants biologiques. La mère conservatrice inculquait à ses filles l'idée que les hommes les imaginaient avoir des relations sexuelles et qu'il était donc préférable de limiter les contacts avec les hommes et les garçons, sauf dans un environnement exclusivement aux femmes et aux filles. La mère progressiste, quant à elle, encourage sa fille à utiliser, si elle en a la possibilité, des services comme Uber pour femmes, les bus roses, les salles de sport réservées aux femmes, etc. C'est ainsi que la révolution sexuelle du féminisme de gauche est entrée dans la légende (du moins la révolution hétérosexuelle féminine). Les progressistes croient eux aussi que sauver la famille est guérir la société et le monde, mais le remède des progressistes est le mal des conservateurs, et inversement.
Et à ce jour, je ne suis ni mère ni mariée. Je suppose que le fait d'avoir été une prostituée a eu des conséquences, mais l'autre aspect est qu'il est dangereux aujourd'hui pour un homme de se marier ou d'avoir un enfant.
Et une fois de plus, je suis restée ferme pendant seize ans sans rien avoir à redire, si ce n'est une erreur dans la perception ou l'expression de la vérité. Et une fois de plus, j'étais là quand certaines voix ne s'étaient pas encore élevées, j'ai persévéré quand d'autres ont faibli, et, par une chance personnelle, j'ai réussi à poursuivre quand certains personnes courageuses ont chuté ou ont dû se retirer.
2) "La mère merveilleuse, une farce féminazie" (09 mai 2010)[07]
Aujourd'hui (9 mai 2010), les femmes célèbrent leur deuxième jour de l'année simplement parce qu'elles sont des femmes: la Fête des Mères.
Être mère n'est pas un gage de maturité. C'est presque toujours le contraire. Il arrive fréquemment que des femmes distinguées tombent enceintes à 15 ou 17 ans de leur premier petit ami, parce qu'il a un jour refusé d'utiliser un préservatif, ou bien qu'elles tombent enceintes plus tard, pensant que la maternité est l'accomplissement d'une femme.
L'amour maternel est une farce. Son père était un piètre pourvoyeur. Si son compagnon est un homme bien, il est insensé de se contenter d'être un père de famille et de faire des enfants. Il y a fort à parier que le père de son enfant soit un vaurien, car les femmes, en général, méprisent les hommes bien (le fait qu'elles épousent un homme bien à 25 ou 30 ans ne prouve pas le contraire). Pourquoi commencerait-elle à aimer quelqu'un maintenant?
Pour une femme, un enfant est un investissement. Il est rare qu'une femme soit intelligente, mais elle est presque toujours ingénieuse. C'est l'enfant qui la portera sur son dos lorsqu'elle sera vieille. La femme peut être illettrée, mais elle souhaite que ses enfants soient instruits. Est-ce parce qu'elle connaît la valeur de l'Histoire et des Mathématiques? Non, elle veut que son enfant obtienne un diplôme pour qu'il ou elle puisse gagner un bon salaire et elle puisse profiter de sa réussite. Pourtant, au final, cette femme distinguée retire souvent son enfant de l'école (ou ne l'y inscrit même pas) pour qu'il ou elle vende des bonbons aux feux rouges ou mendie. C'est pourquoi même les lesbiennes ont des enfants. C'est pourquoi presque toutes les femmes ont un enfant, en désirent un ou souffrent de ne pas en avoir. Car pour une femme, un enfant est un investissement.
Une femme perdrait tout intérêt sexuel pour son partenaire après avoir eu un enfant. J'ai vu une explication scientifique à ce sujet, mais je ne m'en souviens plus. La véritable explication est pourtant simple: l'imbécile qui a fait cet enfant est déjà dans le pétrin et elle peut avoir des relations sexuelles avec lui quand elle le souhaite (environ deux ou trois fois par mois).
Et nous savons que certaines mères vivent de la pension alimentaire. Selon son montant, elle peut vivre sans travailler et passer ses journées à flâner, à parler à des salopes et à se mêler de la vie des autres. Et elle peut passer ses week-ends à traîner avec des vauriens. Milene Domingues, par exemple, perçoit ou percevait 10 000 euros (plus de 23 000 reais) de pension alimentaire pour le fils du footballeur Ronaldinho[08]. Elle gagne plus avec un enfant que des personnes diplômées. Et je n'ai jamais vu une mère qui, recevant une pension alimentaire, élève correctement son enfant (je ne dis pas que ça n'existe pas, mais parmi celles que je connais, je n'en ai jamais vu). Le pauvre fils est laissé à l'abandon, maltraité, entend des horreurs sur son père et parfois même meurt de faim. Comme disait Clodovil, les femmes travaillent couchées et se reposent debout[09] (saviez-vous qu'on l'a même menacé de mort pour avoir dit ça?).
Et où sont donc ces lesbiennes sexuellement réprimées qui se disent féministes pour protester contre cette date sexiste? Oui, car quoi de plus macho et archaïque que de dire que la meilleure chose dans la vie d'une femme c’est de procréer? Où sont donc celles et ceux qui, à l’occasion de la Journée Internationale des Femmes, aiment montrer les femmes comme victimes de discrimination, comme réduites à des objets, comme battues par leur mari, pour dire ce que je viens de dire? Ah, je sais. Elles reçoivent des hommages, des cadeaux et, celles qui en ont, même la visite de leur fils en prison.
Ah oui, j'allais oublier. Si les femmes ont l'instinct maternel, pourquoi les mouvements féministes défendent-ils l'avortement?
En conclusion, l'instinct maternel est un conte de fées destiné à flatter l'ego des femmes médiocres. La mère merveilleuse, divine et parfaite est un mythe. Et la Fête des Pères? Saviez-vous qu'en Écosse, le gouvernement a déjà interdit les cartes de Fête des Pères pour ne pas gêner les enfants de mères célibataires et de homosexuels[10]?
3) J'avais déjà ces idées en tête et...
Un lecteur et ami a partagé une vidéo sur son profil VK, en m'identifiant pour que je commente[11]. Voici l'original[12]:
Je vais commencer par une hypothèse qui suscite généralement quelques réactions étranges, mais qui est philosophiquement très importante: reconnaître le mal chez les femmes n'est pas nécessairement une attaque contre les femmes.
Je sais que la modernité a tendance à considérer comme tabou l'idée que les femmes puissent être mauvaises, aussi mauvaises, voire pires que les hommes, car on suppose qu'elles seraient plus bienveillantes, plus empathiques, moins violentes. Et cette idée est très répandue ; on la retrouve dans tous les discours : chrétien, féministe, progressiste, de droite, peu importe. Et cela peut sembler, à première vue, un compliment, "waouh, regardez comme ces femmes sont belles", mais c'est là que le problème commence vraiment.
Historiquement, il n'en a pas toujours été ainsi. Durant une grande partie de la civilisation occidentale, les femmes n'étaient pas nécessairement protégées parce qu'elles étaient plus fragiles, ni respectées parce qu'elles étaient plus vertueuses, je ne dis pas cela, mais elles étaient craintes. Évidemment, non pas en raison de leur force physique, mais à cause d'une violence spécifiquement féminine, bien plus ancrée dans la stratégie, la dissimulation, la ruse, c'est une violence intelligente. C'était une idée reçue dans l'Antiquité, qui considérait les femmes comme capables d'agir, et même d'agir pour le mal.
Mais lorsque la modernité érige les femmes en êtres vertueux par excellence, bonnes par nature, cette capacité d'agir disparaît. Dès lors, toutes leurs actions sont jugées non pas moralement, mais comme des actions influencées par des facteurs extérieurs. Ainsi, si une femme fait quelque chose qui paraît mal, ou qui est réellement mal, l'explication n'est pas qu'elle l'ait fait volontairement, mais toujours en fonction du contexte.
Au premier abord, cela peut sembler une forme de protection, mais cela finit par infantiliser. L'effet symbolique de ceci est désastreux. Car cette figure autrefois crainte et ambiguë, que la littérature a fini par appeler "femme fatale", devient une victime perpétuelle, une Ophélie qui se dissout dans l'eau des circonstances.
Bien sûr, il y avait de l'espoir que cette élévation morale des femmes serait le catalyseur de grandes et profondes transformations sociales, presque rédemptrices. Mais ce pari a échoué, nous constatons que la violence persiste, que ce mythe a perdu de sa force, et que même la violence faite aux femmes est devenue une violence sexiste, comme celle-ci, vraiment générique.
La conclusion est dérangeante, je le sais, mais nous ne pouvons plus l'ignorer: nier l'existence du mal féminin et le transformer en symbole de moralité absolue n'est qu'une autre manière sophistiquée de désarmer, de domestiquer.
Comme je l'ai dit précédemment, j'ai écrit ce texte pour démystifier la figure maternelle en 2010. Toujours en 2010, j'ai commencé la série "Le machisme a été créé par les femmes" (en portugais)[13]. En 2012, j'ai commencé la série "La Société de les Gamins" (en portugais)[14], dans laquelle j'ébauche une explication de la manière dont les mères façonnent leur société à leur avantage par le biais de leurs propres enfants. Pour celles et ceux qui n'ont lu aucune de ces séries, je précise qu'il ne s'agit pas d'une recherche bibliographique. Car je ne perdrais pas mon temps à chercher des historiens, des anthropologues, des philosophes ou des psychologues qui parlent de l'univers féminin dans un ouvrage qui n'ait pas brûlé, ce qui n'a été, pour ainsi dire, découvert que maintenant, lorsque les eaux usées du LGBT-Féminisme ont débordé dans la rue, y laissant une odeur nauséabonde.
Dès le départ, l'un de mes principaux objectifs était de montrer ce qu'est un raisonnement normal, par et pour un citoyen ordinaire plongé dans sa vie quotidienne (certains pensent qu'est prêcher l'athéisme et la luxure, ou le machisme et la prostitution). La science organisée est l'organisation du savoir observable, et non son contraire, une doctrine toute faite présentée par des manipulateurs qui heurte ceux qui défendent le bon sens (qu'ils évoquent, non sans raison, comme une erreur de naïf). Il n'existe aucune science ni aucun progrès social où l'intelligence soit blasphématoire si elle appartient au citoyen ordinaire. Et dans le cas précis de l'univers féminin, il y a toujours eu une mystification, y compris de l'image maternelle, à l'encontre de la réalité observable, car même l'apparence féminine n'est pas la règle générale de l'univers féminin, je le dis à l'échelle de l'histoire humaine. Cette mystification a même été dénoncée par certaines femmes lorsqu'il est devenu impossible de la soutenir.
4) J'étais encore en train d'organiser mes idées et...
J'étais sur la page d'accueil de YouTube quand Josué Aragão a publié ce message quelques heures plus tôt[15]:
J'ai deux filles. L'une a 9 ans, l'autre 3. Elles sont mon plus grand trésor. Je suis quotidiennement l'actualité du Brésil et du monde. C'est mon métier. Mais il arrive un moment où l'économiste disparaît et où il ne reste que le père.
Et à un moment donné, au milieu de tout cela, le père les regarde et une question le hante: où cela va-t-il finir?
Les années passent, et la situation ne fait qu'empirer. Rien ne s'améliore. La pression fiscale ne diminue pas. Les salaires ne suivent pas l'inflation. Et les enfants qui jouent par terre aujourd'hui seront les contribuables qui paieront la facture demain... nos enfants.
Je ne sais pas si vous y avez déjà réfléchi. Pas seulement en tant que citoyen ou électeur... mais aussi en tant que père, mère, oncle, grand-père. Cet enfant que vous aimez, qui aujourd’hui ignore tout de l’IPCA[16], de la dette publique ou de la réforme fiscale... un jour en subira les conséquences concrètes. Et il ou elle vous demandera ce que nous avons fait tant qu’il était encore temps.
Il y a une chanson du groupe Catedral que j’écoute depuis mon jeunesse[17]. À la fin, le chanteur prononce une phrase simple qui ne m’a jamais quitté:
*"Quand l'été arrivera, je veux un monde bien meilleur pour que ma fille puisse jouer."*
Ma fille de 9 ans comprend déjà certaines choses. Parfois, elle me demande pourquoi les choses sont comme ça au Brésil. Pourquoi tout est si cher? Pourquoi y a-t-il tant de gens qui vivent dans la rue? Parce qu'on n'a pas à avoir peur de marcher dans la rue la nuit. Et je dois lui répondre sans lui enlever son espoir, mais sans lui mentir non plus. Je ne sais pas si vous avez déjà eu une conversation comme celle-ci avec un enfant. C'est l'une des choses les plus difficiles qui soient... parce qu'on veut le protéger, mais faut aussi le préparer à ce monde fou.
Ma fille de trois ans ne comprend encore rien. Elle veut juste jouer. Et je veux qu'elle reste ainsi le plus longtemps possible.
Ce poids de suivre le Brésil au quotidien... les chiffres, les décisions, les scandales... sachant que ces deux filles hériteront de ce que nous construisons ou détruisons, c'est ce qui me pousse à continuer. Ce n'est pas facile. Il y a des jours où je n'ai pas envie de continuer. Mais je ne peux pas les abandonner.
Alors je vous pose la question: vous arrive-t-il de regarder un enfant que vous aimez et vous arrive-t-il de ne pas penser au Brésil dans lequel il ou elle vivra? Comment gérez-vous cela? Gardez-vous espoir?
Dites-le-moi ici dans les commentaires. Je lirai toutes vos réponses.
Oui, il m'arrive de regarder un enfant et de penser à l'avenir. Mais ce qui m'inquiète le plus, c'est que si l'avenir du Brésil est marqué par une plus grande pauvreté économique, morale, artistique et intellectuelle, les enfants nés en 2015 ou 2020 n'auront guère de points de comparaison avec la culture dans laquelle ils auront grandi. Les grands-parents, les pères et les mères ignorent généralement ce qu'est la dette publique, mais cela ne les intéresse pas, et ils votent, souvent pour ceux qui offrent des aides financées par l'argent public. Et qu'adviendra-t-il de la dette publique lorsque de plus en plus de personnes bénéficieront des aides gouvernementales? C'est là que se pose la question du monde que nous laisserons aux enfants d'aujourd'hui. Il est peut-être encore possible de préserver certains aspects positifs du passé, comme une vie sans MNBC, mais nous, les générations plus âgées, aurons besoin de dignité morale et intellectuelle pour affronter un contexte de plus censure politico-idéologique et pauvreté spirituelle; et les jeunes générations auront des difficultés encore plus grandes.
Il fut un temps où l'on parlait de léguer un monde meilleur à nos enfants. Auparavant, on parlait de laisser nos enfants à un monde ancien. Aujourd'hui, les personnes les plus intelligentes et les plus vertueuses veulent éviter que leurs enfants d'avoir à passer leur vie à lutter pour faire revivre les bons aspects du passé qu'ils ont connus.
NOTES ET RÉFÉRENCES:
[01] [07] "A mãe maravilhosa, uma farsa feminazista", 09 mai 2010, A Vez das Mulheres de Verdade, https://avezdasmulheres.blogspot.com/2010/05/a-mae-maravilhosa-uma-farsa-feminazista.html; et A Vez dos Homens que Prestam, https://avezdoshomens.blogspot.com/2010/05/mae-maravilhosa-uma-farsa-feminazista.html
[02] Génération X: née entre 1965 et 1980
[03] Génération Y, ou Millennials: née entre 1981 et 1996
[04] Génération Z, ou iGen: née entre 1997 et 2010
[05] Génération Silencieuse: née entre 1928 et 1945
[06] Par exemple: "LGB sem T: homossexuais anunciam ruptura com ativismo trans" (LGB sans T : les homosexuels annoncent une rupture avec l’activisme trans). Gabriel Sestrem, Gazeta do Povo, 28 septembre 2025. https://www.gazetadopovo.com.br/vida-e-cidadania/lgb-sem-t-homossexuais-anunciam-ruptura-com-ativismo-trans
[08] "Ronaldo recorre na Espanha para baixar pensão do filho". Terra, 26 novembre 2009. https://www.terra.com.br/noticias/brasil/ronaldo-recorre-na-espanha-para-baixar-pensao-do-filho,330b1054a250b310VgnCLD200000bbcceb0aRCRD.html
[09] "Clodovil bate-boca na Câmara após frase sobre mulheres". Agência Estado, via Tribuna do Paraná, 25 avril 2007. https://www.tribunapr.com.br/noticias/clodovil-bate-boca-na-camara-apos-frase-sobre-mulheres
[10] "Father's Day cards banned in Scottish schools". The Telegraph, 22 juin 2008. https://www.telegraph.co.uk/news/newstopics/howaboutthat/2176315/Fathers-Day-cards-banned-in-Scottish-schools.html
[11] Kleber Lima, VK, 18 avril 2026. https://vk.com/clip566336921_456239027
[12] olabocos, Instagram, 30 décembre 2025. https://www.instagram.com/olabocos/reel/DS5Xfv7CU3U
[13] Dans Réflexion et Temps Libre avec Abigail dans https://avezdasmulheres2.blogspot.com/search/label/machisme-cree-par-les-femmes, dans Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail dans https://avezdoshomens2.blogspot.com/search/label/machisme-cree-par-les-femmes
[14] Dans Réflexion et Temps Libre avec Abigail dans https://avezdasmulheres2.blogspot.com/search/label/societe-de-les-gamins, dans Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail dans https://avezdoshomens2.blogspot.com/search/label/societe-de-les-gamins
[15] Josué Aragão, YouTube, 29 avril 2026. https://www.youtube.com/post/Ugkxgbl225cGDqokcNZDO2jGZvl_5umhE77b
[16] IPCA: Indice National Général des Prix à la Consommation (Índice Nacional de Preços ao Consumidor Amplo). Calculé par l’IBGE (Institut Brésilien de Géographie et de Statistique), il mesure la variation des prix des produits et services consommés par la population, sur la base d’une moyenne pondérée des prix dans les plus grandes villes du Brésil.
[17] "Quando o Verão Chegar" (Quand l’été arrive), dans "Catedral - O Sentido (CD COMPLETO)". MK Music, YouTube, https://www.youtube.com/watch?v=q9LOdsnfVCw&t=4m59s
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