lunedì 16 novembre 2015

Socialismo, Capitalismo e Cristianesimo insieme, perché no? - parte 2

Abigail Pereira Aranha

Brasile non ha mai avuto più del 15% dei non-cristiani. Ma "noi" abbiamo dato al socialista Lula il terzo più grande numero di voti nella storia umana per il suo secondo mandato l'anno successivo alla pubblicazione, nei maggiori quotidiani del paese, della scoperta del "Mensalão" (Grande Mensile), un piano per acquistare voti dei membri del Congresso che dovrebbe essere l'opposizione per approvare le azioni del suo governo. I membri, gli alleati e gli ammiratori del PT (Partito dei Lavoratori) hanno attaccato i oppositori a nome dei programmi sociali ereditati dal loro predecessore, come Bolsa Familia (Sussidio Famiglia) e Programma Università per Tutti (ProUni), che il governo PT ha presentato come se fossero da egli e come se fossero minacciati se il PT fosse rimosso.

E vorrei sottolineare il sistema delle quote nelle università nel governo PT: esso introduce gli studenti mediocri all'università solo per essere neri o per venire dalla scuola pubblica. Il sistema delle quote non è solo per neri disonesti i ei studenti mediocri della scuola pubblica, è anche un piacere e una speranza per i bianchi borghesi che difendono il sistema, perché è una elevazione sociale, non solo NONOSTANTE la mancanza di merito e di carattere, anche A CAUSA dessa.

Non è un caso che l'approvazione del governo del PT aveva stato superiore al 60% quando c'era il "Grande Mensile", ma c'è stata una crescita del programma Sussidio Famiglia, dei programmi di finanziamento che hanno dati l'assistenza agli beneficiari delle quote, del servizio pubblico, delle stazioni di polizia che sono esclusivi per le donne inventare quello che vogliono contro ex mariti e altri uomini; ma è stato il rifiuto che ha superato il 60% quando è venuto tagli di bilanci ai programmi sociali, i licenziamenti dei dipendenti pubblici e le società private arrivando a ridurre o chiudere a causa del rallentamento dell'economia. Non è un caso, inoltre, che quando tutto era "buono", non solo le università erano sempre più simili ai provinciali intrattabili, intellettualmente squalificati e sessualmente infelici delle piccole città quasi interamente cattolici negli anni '60, essi stessi anche stavano sempre più vicini (attraverso loro figli e nipoti) di quelle stesse università.

Qualsiasi antisocialista (e il Socialismo comprende il Lesbo-femminismo) che ha un blog, lavora su di esso su il proprio PC, o in Internet caffè, o (come io) usando computer di amici. Anche il anti-sinistra senza scritti suoi propri ha bisogno per nascondere dalla famiglia o dei colleghi di lavoro suo profilo a Facebook (per fortuna, non è il mio caso). Questi possono confermare: quella porzione citata nel Manifesto Comunista di quasi il 90% della popolazione che non aveva la proprietà privata non poteva fare quella rivoluzione, a meno che se qualcuno con il potere lo usasse in loro favore. Il Manifesto Comunista stesso si lasciò sfuggire: il Socialismo non è possibile senza un grande sostegno finanziario dei capitalisti e un grande entusiasmo popolare.

La Chiesa Cattolica fu al Cristianesimo ciò che l'Unione Sovietica fu al Marxismo. Paesi cattolici della Età Medioevo-Moderna e persino piccole città per lo più cattolici fino a poco tempo erano infernali per persone intelligenti non cattolici, che soffrivano di un clima irritante di glorificazione dell'analfabetismo ai rischi fisici individuali. Quando un difensore della sinistra risponde a una critica al Socialismo con un confronto con la Chiesa Cattolica, egli non è solo facendo un tentativo di auto-proiezione. Egli sa anche che cosa sta parlando.

Una cosa che Karl Marx aveva ragione: il capitale ha individualità ed autonomia e il proletario non. In realtà, egli stesso era un figlio di capitalisti, lui lasciò sfuggire qui. Un'altra cosa che lui aveva ragione: quando anti-comunisti difendono la libertà, loro pensano solo (quasi sempre) nella libertà per i capitalisti. Oggi, i libertari maledicono le leggi sul lavoro, come ingerenza del Stato nelle aziende, ma sono omessi quando una dipendente è licenziata perché una foto sensuale di lei AL DI FUORI del suo posto di lavoro sta circolando sulle reti sociali. Loro maledicono il salario minimo, ma non credono che sia un'aggressione contro la libertà il divieto di prostituzione o, in alcuni paesi, il blocco contro la pornografia su internet. I cristiani di destra offrono come alternativa a un controllo opprimente per Stato sulla popolazione un controllo opprimente dai padroni sui dipendenti, che sono quasi tutta la popolazione.

Dobbiamo ricordare un tratto che le femministe lesbiche hanno in comune con le donne conservatrici che dicono che sono anti-femministe: loro credono che la dignità di una donna diminuisce come lei fa sesso con gli uomini tipici, con il numero di uomini e con la qualità del sesso che lei offre; o nella misura mentre lei è piacevole agli uomini, soprattutto visivamente, ma anche in simpatia. Se la donna casta usa un abbigliamento discreto, non è perché lei valora a lei stessa, è perché lei disprezza la (etero)sessualità di uomini e lei mostra esso NEGANDO a loro un piccolo assaggio del suo corpo di donna. Se la donna con tendenza femminista usa un abbigliamento provocante, non è perché lei è meno frigida rispetto alla donna casta, è perché lei disprezza la (etero)sessualità di uomini e lei mostra esso MOSTRANDO a loro un piccolo assaggio del suo corpo di donna. Anche tra le ex attrici porno, le ex prostitute e le donne che erano sex symbol, la regola quasi universale è nascondere il passato o lo raccontare come se soddisfare la eterosessualità degli uomini dignitosi poveri fosse la cosa più degradante che una donna può avere a che fare in vita. Noi solo abbiamo un'industria della pornografia e alcuna sensualità nelle arti e pubblicità tradizionali esattamente perché alcuni uomini percepiscono, decenni fa, che avrebbero potuto fare un sacco di soldi con questo, e perché loro potrebbero anche pagare molto bene le donne che accettano di lavorare su di essi. E la fonte di questa aspettativa di profitto deriva dalla eterosessualità maschile disprezzata da l'universo femminile. In realtà, molte scene della pornografia e anche scene della pubblicità in cui uomini e donne interagiscono bene riguardano situazioni quotidiane, come il lavoro o approcci nella strada, tra cui scene pornografiche in luoghi aperti (che, per inciso, sono tra i miei preferiti in teoria e pratica). Io stessa critico, da la mia adolescenza, le donne conservatrici per loro puritanesimo e le donne femministe per loro omosessualità. E anche alcuni lettori del mio profilo a Facebook pensano ancora che, a causa di quello che condivido su rapporti uomo-donna e su mie avventure con miei amici maschi, dovrei essere, per essere una donna, una zozzona appena velata, una esibizionista saccente o una bisessuale volgare.

Decenni fa, le donne cristiane conservatrici hanno attaccato un Femminismo spaventapasseri che ha promosso la liberazione eterosessuale femminile, esattamente mentre il vero Femminismo aveva proposte come classificare il sesso (eterosessuale) come stupro e il genocidio di massa degli uomini. Allo stesso tempo, i due gruppi sono stati insieme per reprimere la prostituzione e la pornografia, per questo, ENTRAMBI I GRUPPI usano gli stessi calunnie quasi con le stesse parole. Quando gli uomini cominciarono a evitare di gentilezza verso le donne per loro di non essere accusati di "molestia sessuale" e iniziarono a scambiarsi la possibilità di un matrimonio convenzionale, con mancanza di sesso, una moglie che anche lavora e futuri alimenti, per le comunità mascoliniste, la pornografia o giochi, sono apparsi le conservatrici Donne Contro Il Femminismo. Per inciso, i gruppi Mulheres Contra o Feminismo, Women Against Feminism e Donne Contro Il Femminismo sono poi al MIO lavoro anti-femminista NELLA STESSA LINGUA, e anche al libro "The Flipside of Feminism".

La Rivoluzione Francese e il Manifesto Comunista sono la prova che il Cristianesimo non era durato diciotto secoli fino ad allora con i contadini in lotta contro i nemici devoti provenienti da tutte le parti. Quasi tutte le argomentazioni libertarie contro il Socialismo, alcuni ancora in uso oggi, si mangiano come pane caldo da la sinistra almeno dal Manifesto Comunista, metà del XIX secolo. La destra cristiana solo non perì in invisibilità perché 1) i cittadini comuni con questo pensiero potrebbe se incontrare in un internet ancora libero prima governi formalmente di sinistra; 2) il progressivo successo dell'ideologia socialista, se stesso, dà alla sinistra la libertà e il potere di esprimere pubblicamente la loro follia, e l'impossibilità di spegnere la sanità mentale con decreto rende ogni singola persona lucida e di buon carattere di essere anti-sinistra; 3) a causa del punto che sto approcciando qui.

Mentre stavo scrivendo questo testo, vidi due cose che possono essere esempi di tutto quello che ho detto qui e nella parte 1.

1) Il deputato Jean Wyllys, Partito Socialismo e Libertà, il cui successo politico è venuto dalla sua partecipazione al programma Big Brother Brasil e di essere un gay militante LGBT, in discussione con il deputato João Rodrigues alla Camera dei Rappresentanti [1]:

Uomini decenti non guardano video porno in piena sessione plenaria. (...)

Ogni programma televisivo è più decente che un membro del Congresso che, invece di onorare il voto e il denaro pubblico, utilizza una sessione plenaria per guardare film porno.

(...) Io sono un omosessuale dichiarato, sì, e abituatevi ad esso.

2) Un caso condiviso nella pagina Família Católica (Famiglia Cattolica) [2]:

Família Católica, prendendo sempre posizione accanto alla vittima senza distinzioni di razza, religione o stato sociale.

Leggi il racconto da Nayara e vi renderete conto di come la vittima diventa colpevole come interesse.

Molestie no!

Tu vedi questa camicia? Ecco come ero vestita per il lavoro oggi. E ho sentito che per essere così con la "camicia aperta", un uomo poteva sedere accanto a me, mettere il suo pene fuori e toccare se stesso...

Bene, sembra assurdo, ma questo è quello che è successo.

L'abbigliamento è un abbigliamento formale, che offre una vista minima, sotto il collo, ma sopra i seni minuscoli della donna. Ciò che ha attirato la mia attenzione è che il racconto è molto simile alle finzioni da lesbiche ripugnante di molestie sessuali o stupri sui trasporto pubblico.

Chi pensa cliché come "sinistrismo produce la promiscuità" o "il Cattolicesimo è la difesa contro il Femminismo" è IMPOSSIBILITATO per capire quello che vedeva in questo momento.

Il socialismo non è un modo di produzione, non è una religione, si tratta di un sistema sociale, politico e culturale che attacca le LIBERTÀ INDIVIDUALI conciliando la vanità dei politici e funzionari pubblici egocentrici squalificati e la frustrazione dei cittadini fallito e mediocri. Se i più grandi capitalisti del mondo e di alcuni paesi sponsorizzano movimenti di sinistra, acconsentono al governo di sponsorizzare loro con i soldi dei contribuenti (e loro) o semplicemente chinano loro teste per qualsiasi gruppo di lesbiche sbilanciati, il Capitalismo non ha bisogno di finire il Socialismo né viceversa. Se il movimento gay-lesbico esiste solo a causa della iniziativa di sinistra e possiamo avere chiese con il nome di cristiane che permettono gli omosessuali come membri, ecclesiastici o anche fondatori, come la pastora lesbica Lanna Holder, il Cristianesimo non può finire il Socialismo e il Socialismo non ha bisogno di fine tutti che ha il nome di Cristianesimo.

NOTE:

[1] "Jean Wyllys está prestes a ser expulso da política", Brasil Infra, 12 di novembre di 2015, http://brasil-infra.com/2015/11/12/jean-wyllys-esta-prestes-a-ser-expulso-da-politica

[2]

Família Católica, prendendo sempre posizione accanto alla vittima senza distinzioni di razza, religione o stato sociale.

Leggi il racconto da Nayara e vi renderete conto di come la vittima diventa colpevole secondo l'interesse.

Molestie no!

Tu vedi questa camicia? Ecco come ero vestita per il lavoro oggi. E ho sentito che per essere così con la "camicia aperta", un uomo poteva sedere accanto a me, mettere il suo pene fuori e toccare se stesso...

Bene, sembra assurdo, ma questo è quello che è successo. Oggi, quando ho preso l'autobus che prendono sempre per andare al lavoro (47, Vital Brasil - centro di Niterói), un uomo entrò, si sedette accanto a me, e lui cominciò a muoversi in modo strano, il modo in cui si è mosso mettendo la mano nella sua pantaloni e posizionando lo zaino per esso di rimanere di fronte al suo corpo in modo che nessuno potesse vedere quello che stava facendo, la mia reazione in primo luogo fu pensare "io sarò derubata", in conseguenza di ciò ho chiesto perdono a Dio, perché ho pensato che potrebbe essere pregiudizio mio (ho lasciato chiaro che il pregiudizio era per il suo modo di agire, e non per il suo colore della pelle), ma lui era desideroso di continuare a muoversi per ottenere la mia attenzione, poi ho capito che era con il suo pene fuori dalla sua pantaloni e toccandosi. La mia reazione fu alzarmi urlando, in un modo per chiedere aiuto, non ho detto questa parola, ma ho voluto richiamare l'attenzione della gente per quello che stava succedendo ... Mi alzai e andai in un altro posto, e quel ragazzo chiesi perché io urlavo, dopo tutto lui non me aveva tastato, stava solo con la chiusura lampo di suoi pantaloni aperta e facendo quello che deveva fare, dato che la mia camicia era aperta e lui non mi aveva chiesto di chiudere. Ho maledetto, ho urlato, ho litigato con lui. Ho cercato di scattare una foto, ma l'uomo nervoso non mi permettono di gestire nel modo giusto sul mio cellulare. Quando ho minacciato di denunciarlo, lui ha appena saltato fuori dal bus.

Ho chiesto aiuto al conducente, ci ha chiesto di andare alla stazione di polizia, prima che l'uomo ha uscito. Ma il conducente ha affermato che non ha sentito, stava prestando attenzione al traffico!

La gente in autobus mi guardavano come se io fossi una pazza, fino a quando ho pianto "è divertente che tutti guardano, ma nessuno fa niente", e la donna che era davanti a me semplicemente ha risposto "TU HAI VOLUTO DI ESSERE FATTO COSA? TU HAI PIANTO SOLO PERCHÉ IL RAGAZZO ERA 'NERO'".

Aspetta un momento, ho pianto perché io non sono obbligata a testimoniare una cosa del genere. Ho pianto perché volevo un po 'di aiuto, perché lui è un pervertito! Ho pianto perché a prescindere dal colore della pelle lui non poteva farlo!

Ho pensato molto prima di condividerlo qui, un sacco di gente che mi dice che non risolve nulla fare qualsiasi altra cosa, o un rapporto, perché sarà difficile da catturare chi lo ha fatto.

Ma no, non voglio e non devo rimanere in silenzio! Io riporterò SI! Andrò alla stazione di polizia sì, farò quello che devo alla mia portata.

Oggi sono stata io, domani può essere con mia nipote.

Non voglio esso a nessuno, sono venuta a sentirmi in colpa! Ma io non sono, lui è un malato e ha bisogno di pagare in qualche modo per esso!

Ci scusiamo per lo scoppio, ma non ho potuto fare a meno di condividere!

(Família Católica, 08 di novembre di 2015, https://www.facebook.com/FamiliaCatolicaa/posts/999831336746044, condividendo la pubblicazione da Nayara Sena a https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1036519043059100&set=a.395523637158647.91041.100001030412127&type=3)

Questo testo in italiano senza film di dissolutezza in Men of Worth Newspaper: "Socialismo, Capitalismo e Cristianesimo insieme, perché no? - parte 2", http://avezdoshomens2.over-blog.com/2015/11/socialismo-capitalismo-e-cristianesimo-insieme-perche-no-parte-2.html
Questo testo in italiano con film di dissolutezza in Periódico de Los Hombres de Valía: "Socialismo, Capitalismo e Cristianesimo insieme, perché no? - parte 2", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/11/socialismo-capitalismo-e-cristianesimo_16.html
Ce texte en français sans vidéos de libertinage au Men of Worth Newspaper: "Socialisme, Capitalisme et Christianisme ensemble, pourquoi pas? - partie 2", http://avezdoshomens2.over-blog.com/2015/11/socialisme-capitalisme-et-christianisme-ensemble-pourquoi-pas-partie-2.html
Ce texte en français avec vidéos de libertinage au Periódico de Los Hombres de Valía: "Socialisme, Capitalisme et Christianisme ensemble, pourquoi pas? - partie 2", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/11/socialisme-capitalisme-et-christianisme_16.html
Eso texto en español sin videos de putaría en Men of Worth Newspaper: "Socialismo, Capitalismo y Cristianismo juntos, ¿por qué no? - parte 2", http://avezdoshomens2.over-blog.com/2015/11/socialismo-capitalismo-y-cristianismo-juntos-por-que-no-parte-2.html
Eso texto en español con videos de putaría en Periódico de Los Hombres de Valía: "Socialismo, Capitalismo y Cristianismo juntos, ¿por qué no? - parte 2", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/11/socialismo-capitalismo-y-cristianismo_16.html
This text in English without licentiousness videos at Men of Worth Newspaper: "Socialism, Capitalism and Christianity together, why not? - part 2", http://avezdoshomens2.over-blog.com/2015/11/socialism-capitalism-and-christianity-together-why-not-part-2.html
This text in English with licentiousness videos at Periódico de Los Hombres de Valía: "Socialism, Capitalism and Christianity together, why not? - part 2", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/11/socialism-capitalism-and-christianity_16.html
Texto original em português sem vídeos de putaria no A Vez das Mulheres de Verdade: "Socialismo, Capitalismo e Cristianismo juntos, por que não? - parte 2", http://avezdasmulheres.over-blog.com/2015/11/socialismo-capitalismo-e-cristianismo-juntos-por-que-nao-parte-2.html
Texto original em português com vídeos de putaria no A Vez dos Homens que Prestam: "Socialismo, Capitalismo e Cristianismo juntos, por que não? - parte 2", http://avezdoshomens.blogspot.com/2015/11/socialismo-capitalismo-e-cristianismo_16.html
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